أمثلة على وصلات البيان
تشتمل ظاهرة اقتران البيان على مجموعة من الأمثلة والأدلة التالية:
- وكان الخليفة معاوية أول من خالف منهج الراشدين في الحكم.
- كان أبو بكر الصديق يتميز بجسمه النحيل، لكنه كان يتمتع بإرادة قوية.
- رأيت ابنك زيد.
- وكان أمير المؤمنين عمر من أعدل الناس.
- قرأت لمؤرخ الأدب العربي طه حسين.
- واستمعت إلى قصائد الشاعر حسان بن ثابت.
- يا رجل.
- يا زيد الفاضل.
- رفاقي عبدالله وخالد.
من الممكن تحديد ما إذا كان الاسم التابع مضافًا أم حرف عطف، حيث تظل الجملة سليمة عند حذف التابع أو التابع. لكن الأفضل اعتباره اقتران بيان إذا كان أوضح أو أشهر مما هو متبع، وهو ما قد لا يكون ممكنا في جميع حالات اقتران البيان. وإليكم بعض الجمل التي تفقد معناها إذا حذف التابع أو التابع:
- أيها الرجل: لا نستطيع أن نقول “يا رجل” أو أن نكتفي بـ “يا رجل”.
- يا زيد الفضيل: لا نقول يا فاضل.
- رفاقي عبد الله وخالد: لا نستطيع أن نقول يا عبد الله وخالد، بل يجب أن نقول يا عبد الله وخالد.
- رأيت غضنفر يعني أسداً: لا يمكن أن نقول رأيت غضنفر يعني أو رأيت يعني أسداً.
- ماتت أم جارتك زينب: ولا يقال ماتت جارتك زينب.
ولذلك تعتبر التابعة في هذه الجمل أداة ربط، إذ لا يمكن استبدالها بمولدها.
إقرأ أيضا:معايير اختيار أفضل استراتيجيات التعلم عن بعدأمثلة على أدوات العطف في اللغة العربية
هناك عدة مواضع لربط البيان في اللغة العربية، وهي كما يلي:
- الاسم المقترن بـ «آل» بعد أسماء الإثبات: يقول: «هذه الأمة العربية واحدة، يجمعها هذا اللسان الواضح، وهذه المشاعر المشتركة».
- استخدام الاسم العلمي مع اللقب: تقول: “من النساء المشهورات في الإسلام الصادقة عائشة وصاحبة النطاقين أسماء، وكلاهما مثل أبي بكر الصديق”.
- استخدام كلمة لشرح أخرى، سواء باستخدام حرف “ط” أو بدونه: تقول أثناء شرح بعض كلمات النص: “الأنعام أي الناس”، حيث تعتبر كلمة “الناس” حرف عطف ذلك يشرح ما تم تفسيره.
تعريف اقتران البيان
ومفهوم حرف البيان يشير إلى معنى البدل، ويعرفه النحويون بأنه الاسم الموصول الذي يليه اسم آخر يختلف عنه في اللفظ، ويوافقه في المعنى للدلالة على نفسه، مثل كالجمل التالية:
- قرأت أشعار الشاعر المتنبي للأمير سيف الدولة، حيث كلمة “المتنبي” قرينة “الشاعر”، وكلمة “سيف الدولة” قرينة عبارة “ الأمير.”
- وصلتني منه رسالة، فالرسالة هي قرن كتاب.
ومن المهم الإشارة إلى أن حرف العطف يتبع مضاف إليه في عدة أوجه، منها: الإعراب، والقطع والقطع، والذكورة والتأنيث، وكذلك في التفرد والازدواجية والجمع. يشير بعض النحويين أيضًا إلى إمكانية إعراب أدوات ربط الجملة كبديل في بعض السياقات.
إقرأ أيضا:الإذاعة المدرسية الصباحية
